Kualitas Penduduk Dan Munculnya Nasionalisme Indonesia

Kualitas penduduk yaitu kunci keberhasilan pembangunan. Jumlah penduduk yang besar belum tentu berhasil membawa kemajuan.Kualitas penduduk sangat terkait dengan kemampuan penduduk  untuk mengolah dan memanfaatkan sumber daya alam yang ada, guna memenuhi kebutuhan hidup dan meningkatkan kesejahteraannya. Indikator kualitas atau mutu sumber daya insan sanggup dilihat dari beberapa aspek seperti; pendapatan, tingkat pendidikan, dan tingkat kesehatan. Indikator dari tingkat kesehatan penduduk sanggup dilihat dari angka selesai hidup dan angka cita-cita hidup.

Tingkat kesehatan penduduk juga tidak sanggup dilepaskan dari pendapatan penduduk. Semakin tinggi pendapatan penduduk, maka pengeluaran untuk memperoleh pelayanan kesehatan akan semakin tinggi. Penduduk yang pendapatannya tinggi sanggup menikmati masakan yang berkualitas yang memenuhi standar kesehatan.

Tingkat pendidikan yang merupakan potensi sumber daya insan yang unggul. Sementara tingkat kesehatan suatu masyarakat suatu mencerminkan kesejahteraan suatu negara. Sedangkan pendapatan yang tinggi sangat mempengaruhi upaya pemenuhan kebutuhan masyarakat di suatu negara.

Kualitas penduduk bukan hanya besar lengan berkuasa pada pembangunan nasional dikala ini. Perkembangan pergerakan nasional bangsa Indonesia juga dipengaruhi oleh kualitas penduduk. Pentingnya kualitas penduduk dalam usaha bangsa Indonesia juga sanggup dilihat pada masa pergerakan nasional.

Pada awal kurun XX, terjadi perubahan penting pada kualitas penduduk Indonesia. Perubahan tersebut terutama dalam bidang pendidikan. Semakin membaiknya kualitas pendidikan di Indonesia, semakin meningkat pula kualitas penduduk Indonesia. Meningkatnya kualitas penduduk di Indonesia besar lengan berkuasa pribadi pada pergerakan kebangsaan Indonesia.

Munculnya Nasionalisme Indonesia

Munculnya nasionalisme atau paham kebangsaan Indonesia dilatarbelakangi oleh banyak sekali faktor. Faktor-faktor tersebut antara lain sebahai berikut.

1) Perluasan Pendidikan

Pemerintah Hindia Belanda menerapkan kebijakan Politik Etis tahun 1901 yaitu; irigasi/pengairan, emigrasi/transmigrasi, dan edukasi/pendidikan. Dalam pelaksanaannya banyak penyelewengan dalam politik Etis, seperti:

• Irigasi hanya untuk kepentingan perkebunan Belanda.
• Emigrasi/transmigrasi hanya untuk mengirim orang-orang Jawa ke luar Jawa guna dijadikan buruh perkebunan dengan upah murah.
• Pendidikan tinggi hanya untuk orang Belanda dan sebagian anak pejabat.

Segi nyata yang paling dirasakan bangsa Indonesia yaitu pendidikan. Semakin banyak orang Indonesia berpendidikan modern, yang lalu memelopori gerakan pendidikan, sosial, dan politik. Pengaruh pendidikan inilah yang melahirkan para tokoh pemimpin pergerakan nasional Indonesia.

2) Kegagalan usaha di banyak sekali daerah

Salah satu penyebab kegagalan usaha tersebut yaitu perlawanan yang bersifat kedaerahan. Memasuki kurun XX, corak usaha bangsa Indonesia berubah dari yang bersifat kedaerahan, menuju usaha yang bersifat nasional. Bangsa Indonesia menemukan identitas kebangsaan sebagai pengikat usaha bersama. Corak usaha nasional bangsa Indonesia ditandai dengan momentum penting yaitu diikrarkan Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928.

3) Rasa Senasib Sepenanggungan

Tekanan pemerintah Hindia Belanda pada bangsa Indonesia telah memunculkan perasaan kebersamaan rakyat Indonesia sebagai bangsa terjajah. Hal inilah yang mendorong tekad bersama untuk menghimpun kebersamaan dalam pergerakan kebangsaan Indonesia.

4) Berkembangnya banyak sekali paham baru

Paham-paham gres ibarat pan-Islamisme, liberalisme, sosialisme, komunisme menjadi salah satu pendorong pergerakan nasional Indonesia. Paham-paham tersebut mengajarkan bagaimana langkah-langkah memperbaiki kondisi kehidupan bangsa Indonesia. Berbagai paham tersebut mempengaruhi banyak sekali organisasi pergerakan nasional Indonesia.

5) Perkembangan Organisasi Etnik, Kedaerahan, Keagamaan

Organisasi etnik banyak didirikan oleh pelajar perantau di kota-kota besar. Mereka membentuk perkumpulan berdasarkan latar belakang etnis. Beberapa referensi organisasi kedarahan antara lain sebagai berikut

Nama Organisasi	Sejarah kelahiran	Tujuan	Bentuk perjuangan
Jong Java	Suatu organisasi kepemudaan yang didirikan oleh Satiman Wirjosandjojo di Gedung STOVIA pada tanggal 7 Maret, 1915 dengan nama awal Tri Koro Dharmo	Mempersatukan para pelajar pribumi, menyuburkan minat pada kesenian dan bahasa nasional serta memajukan pengetahuan umum untuk anggotanya	Diplomasi, kesenian dan pengetahuan
Tri Koro Dharmo	Tri Koro Dharmo berdiri 7 Maret 1915 di  Jakarta berdiri Tri Koro Dharmo, oleh R. Satiman Wiryosanjoyo, Kadarman, dan Sunardi.	Mencapai Jawa Raya dengan jalan memperkokoh rasa persatuan antara pemuda-pemuda Jawa, Sunda, Madura, Bali dan Lombok	Diplomasi dan organisasi.
Jong Islaminten Bond	Jong Islamieten Bond yaitu perkumpulan cowok Islam yang didirikan di Jakarta pada tanggal 1 Januari 1925 oleh cowok pelajar	Untuk mengadakan kursus-kursus agama Islam bagi para pelajar Islam dan untuk mengikat rasa persaudaraan antara para cowok terpelajar Islam yang berasal dari banyak sekali tempat di Nusantara	Pendidikan dan keagamaan
Perkumpulan Pemuda Nasrani (PPK)	Muda Nasrani Jawi 1920 (bahasa jawa) diubah menjadi Perkumpulan Pemuda Nasrani (PPK) bahasa indonesia.	Mempersiapkan anggotanya dalam banyak sekali bidang pelayanan pendidikan, sosial, politik, kemasyarakatan	Keagamaan dan pendidikan
Muhammadiyah	Muhammadiyah didirikan oleh K.H. Ahmad Dahlan di Kampung Kauman Yogyakarta pada tanggal 18 November 1912.	Menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya	Pendidikan dan keagamaan.
Nahdlatul Ulama	Didirikan pada 16 Rajab 1344 H (31 Januari 1926)	Menegakkan fatwa Islam berdasarkan paham Ahlussunnah waljama'ah di tengah-tengah kehidupan masyarakat, di dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.	Pendidikan dan keagamaan
Taman Siswa	Didirikan oleh Ki Hadjar Dewantara pada tanggal 3 Juli tahun 1922 di Yogyakarta	Pendidikan cowok Indonesia dan juga sebagai alat usaha bagi rakyat Indonesia	Pendidikan untuk kaum pribumi
Jong Sumatranen Bond	Didirikan pada tanggal 9 Desember 1917 di Jakarta	Mempererat kekerabatan di antara murid-murid yang berasal dari Sumatra, mendidik cowok Sumatra untuk menjadi pemimpin bangsa serta mempelajari dan berbagi budaya Sumatra	Pendidikan dan Budaya
Sekar Rukun	Didirikan oleh para siswa Sekolah Guru (Kweekschool) di Jalan Gunungsari, Batavia, pada tanggal 26 Oktober, 1919	(1) menumbuhkan kecintaan cowok Sunda terhadap tanah air serta meningkatkan pengetahuan orang Sunda, (2) menyatukan para cowok yang bisa berbahasa Sunda, dan (3) mengupayakan kerukunan para cowok Indonesia	Pendidikan dan Pengetahuan

Kaum perempuan juga aktif berperan dalam banyak sekali organisasi baik organisasi sosial maupun politik. Peran serta perempuan dalam memperjuangkan kemerdekaan, telah ada semenjak dahulu. Beberapa tokoh pejuang perempuan zaman dulu antara lain sebagai berikut.

	Biodata
	Nama	: Raden Ajeng Kartini
	Asal Daerah	: Jawa Tengah
	Penganugrahan	: 2 Mei 1964
	Lahir	: Jepara, Jawa Tengah, 21 April 1879
	Wafat	: Rembang, 17 September 1904
	Perjuangan	Pelopor kebangkitan perempuan alasannya pikiran dan pandangannya mengenai emansipasi wanita.
	Biodata
	Nama	: Raden Dewi Sartika
	Asal Daerah	: Jawa Barat
	Penganugrahan	: 1 Desember 1966
	Lahir	: Bandung, 4 Desember 1884
	Wafat	: Tasikmalaya, 11 September 1947
	Perjuangan	Tokoh perintis pendidikan untuk kaum perempuan dengan mendirikan Saloka Istri pada tahun 1904.
	Biodata
	Nama	: Maria Walanda Maramis
	Asal Daerah	: Sulawesi Utara
	Penganugrahan	: 20 Mei 1969
	Lahir	: Kema, Sulawesi Utara, 1 Desember 1872
	Wafat	: Maumbi, Sulawesi Utara, 22 April 1924
	Perjuangan	Memperjuangkan pendidikan dan pemberdayaan bagi kaum ibu-ibu dengan mendirikat organisasi Percintaan Ibu Kepada Anak Turunannya (PIKAT) pada tahun 1917. Pada tahun 1919, dia memperjuangkan supaya perempuan mempunyai hak bunyi di forum perwakilan Minahasa Raad.