Upacara Nyangku Masyarakat Panjalu

Upacara Nyangku merupakan tradisi masyarakat Panjalu, Ciamis, Jawa Barat. Upacara ini dilakukan untuk menghormati Prabu Sanghyang Borosngora, raja Sunda pertama yang memeluk agama Islam. Upacara ini merupakan wujud ucapan syukur masyarakat setempat atas masuknya fatwa Islam yang dibawa raja tersebut. Oleh alasannya yaitu itu, tradisi ini diadakan setiap bulan Maulid ahad keempat. Inti dalam ritual ini yaitu pembersihan benda-benda pusaka yang dimiliki oleh Kerajaan Panjalu.

Ritual Nyangku diawali dengan berziarah ke makam raja yang dimakamkan di Situ Lengkong, Panjalu, Upacara dilanjutkan dengan pembersihan benda pusaka peninggalan raja menyerupai pedang. Rombongan pembawa benda pusaka mengenakan pakaian muslim dan pakaian moral Sunda. Mereka berjalan kaki dari Bumi Alit (rumah penyimpanan benda pusaka) menuju Situ Lengkong.

Setelah itu, benda-benda pusaka dibawa ke alun-alun dan disimpan kembali di Bumi Alit. Dengan diiringi musik rebana,

para pembawa pusaka menuju panggung utama kawasan digelarnya pembersihan benda pusaka. Benda-benda pusaka itu kemudian dibersihkan dengan air yang sudah didoakan.

Tradisi pembersihan benda pusaka dilakukan untuk mengingatkan warga supaya selalu berbuat baik. Setelah pembersihan benda pusaka, warga memperebutkan air bekas pembersihan yang diambil dari sejumlah mata air di Panjalu. Masyarakat meyakini air ini sanggup mendatangkan berkah.

Hingga kini, ritual Nyangku menjadi tradisi dan kebudayaan pujian masyarakat Panjalu. Tradisi ini dimanfaatkan untuk mengenang kebesaran Kerajaan Panjalu pada masa lalu. Upacara Nyangku masih terus dinantikan warga. Mereka ingin ikut menjaga dan melestarikan Nyangku sebagai warisan adat.

1. Jelaskan nilai-nilai yang ingin dilestarikan oleh masyarakat Panjalu dikala melaksanakan kegiatan moral di atas!

• Sebagai tradisi dan budaya, Nyangku merupakan warisan yang meski dijaga dan dilestarikan. Namun sebagai hasil akulturasi dan proses negoisasi budaya dan agama, Nyangku harus dimaknai sebagai nilai-nilai yang sanggup disesuaikan tanpa harus meracuni aqidah tauhid umat.
• Upacara Nyangku selain menghormati leluhur dan menyucikan benda peninggalan kerajaan Panjalu juga untuk mengingatkan kembali masyarakat Panjalu untuk selalu melaksanakan perbuatan baik

2. Mengapa kegiatan masyarakat yang bekerjasama dengan budaya menyerupai upacara Nyangku perlu dilestarikan? Jelaskan!
Upacara moral perlu dilestarikan untuk menghormati nilai-nilai budaya yang ditinggalkan para leluhur. Upacara moral Nyangku mempunyai karakteristik dan keunikan dalam memperkaya khazanah budaya Indonesia. Sudah semestinya setiap generasi penerus bangsa mempelajari upacara tradisional. Manfaat yang diperoleh dari budaya tersebut :

• Setiap tahapan prosesi Upacara Nyangku menyimpan pesan moral yang sanggup dihayati oleh setiap orang.
• Simbol-simbol yang terkandung dalam setiap tahapan prosesi seharusnya digali lebih dalam memberi makna dalam kehidupan manusia.

3. Tuliskanlah kalimat utama setiap paragraf bacaan di atas !
(1) Upacara moral Nyangku dilakukan untuk menghormati Prabu Sanghyang Borosngora, raja Sunda pertama yang memeluk agama Islam. (2) Ritual Nyangku diawali dengan berziarah ke makam raja, dan dilanjutkan dengan penyucian benda pusaka. (3) Tradisi pembersihan benda pusaka dilakukan untuk mengingatkan warga supaya selalu berbuat baik. (4) Upacara Nyangku perlu dilestarikan sebagai warisan adat.

4. Berdasarkan kalimat utama yang anda temukan, buatlah sebuah syair perihal isi bacaan tersebut!
Upacara Nyangku moral Panjalu
Tuk hormati Sang Prabu
Bentuk syukur dari rakyatmu
Pusaka higienis rakyat bersatu

Ziarah ke Situ Lengkong
Cuci Pusaka berupa pedang
Berjalan kaki para pengiring
Pusaka dibawa ke situ Lengkong

Tradisi Nyangku dari Panjalu
Menjaga supaya rakyat ingat selalu
Budi luhur para pendahulu
Berebut air harapkan pangestu

Nyangku berarti nyangaan laku
Tradisi dari masa yang lalu
Perlu diresapi dan juga ditiru
Agar lestari budaya bangsaku