Sejarah Kerajaan Singhasari

Setelah berakhirnya Kerajaan Kediri, kemudian berkembang Kerajaan Singhasari. Kerajaan Singhasari  atau sering pula ditulis Singasari atau Singosari, yaitu sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Lokasi kerajaan ini kini diperkirakan berada di tempat Singosari, Malang. Kerajaan ini didirikan oleh Ken Arok. Menurut kitab Pararaton, Ken Arok yaitu anak seorang petani dari Desa Pangkur, di sebelah timur Gunung Kawi, tempat Malang. Ibunya berjulukan Ken Endok.

Berdasarkan prasasti Kudadu, nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Menurut Nagarakretagama, ketika pertama kali didirikan tahun 1222, ibu kota Kerajaan Tumapel berjulukan Kutaraja. Pada tahun 1253, Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang berjulukan Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih populer daripada nama Tumapel. Maka, Kerajaan Tumapel pun populer pula dengan nama Kerajaan Singhasari.

Wangsa Rajasa

Wangsa Rajasa yang didirikan oleh Ken Arok. Keluarga kerajaan ini menjadi penguasa Singhasari, dan berlanjut pada kerajaan Majapahit. Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. Menurut Pararaton silsilah Wangsa Rajasa yaitu sebagai berikut.

1. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 - 1247)
2. Anusapati (1247 - 1249)
3. Tohjaya (1249 - 1250)
4. Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 - 1272)
5. Kertanagara (1272 - 1292)

1. Ken Arok

Pada mulanya Ken Arok hanya merupakan seorang abdi dari Akuwu Tumapel berjulukan Tunggul Ametung. Ken Arok sesudah mengabdi di Tumapel ingin menduduki jabatan akuwu dan sekaligus memperistri Ken Dedes (istri Tunggul Ametung). Dengan memakai tipu tipu muslihat Ken Arok sanggup memb*nuh Tunggul Ametung dengan keris Empu Gandring. Ken Arok menggantikan Tunggul Ametung sebagai penguasa di Tumapel, Ken Arok mengangkat dirinya menjadi akuwu di Tumapel dan memperistri Ken Dedes yang dikala itu telah mengandung. Ken Arok kemudian mengumumkan bahwa ia yaitu penjelmaan Dewa Brahma, Wisnu, dan Syiwa. Hal itu dimaksudkan supaya Ken Arok sanggup diterima secara sah oleh rakyat sebagai seorang pemimpin.

Saat Tumapel hanya tempat bawahan Raja Kertajaya dari Kediri. Ken Arok merencanakan menyerang Kediri. Pada tahun 1222 M Ken Arok melaksanakan serangan ke Kediri. Raja Kertajaya sanggup ditaklukkan oleh Ken Arok dalam pertempurannya di Ganter, dekat Pujon, Malang. Setelah Kediri berhasil ditaklukkan, maka seluruh wilayah Kediri dipersatukan dengan Tumapel dan lahirlah Kerajaan Singhasari.

Setelah berdiri Kerajaan Singhasari, Ken Arok tampil sebagai raja pertama dengan gelar Sri Ranggah Rajasa Sang Amurwabumi. Ken Arok memerintah selama lima tahun, pada tahun 1227 M Ken Arok dibunuh oleh seorang pengalasan atau pesuruh dan Batil, atas perintah Anusapati. Anusapati yaitu putra Ken Dedes dengan Tunggul Ametung. Jenazah Ken Arok dicandikan di Kagenengan dalam bangunan perpaduan Syiwa-Buddha. Ken Arok meninggalkan beberapa putra. Bersama Ken Umang, Ken Arok mempunyai empat putra, yaitu Panji Tohjoyo, Panji Sudatu, Panji Wregola, dan Dewi Rambi. Bersama Ken Dedes, Ken Arok mempunyai putra berjulukan Mahesa Wongateleng.

2. Anusapati

Tahun 1227 M Anusapati naik takhta Kerajaan Singhasari menggantikan Ken Arok dan memerintah selama 21 tahun. Lambat laun gosip perihal pembunuhan Ken Arok hingga pula kepada Tohjoyo (putra Ken Arok). Setelah ia mengetahui pembunuh ayahnya yaitu Anusapati, maka Tohjoyo membun*h Anusapati. Tohjoyo berhasil membunuh Anusapati dikala menyabung ayam. Anusapati dicandikan di Candi Kidal dekat Kota Malang sekarang. Anusapati meninggalkan seorang putra berjulukan Ronggowuni.

3. Tohjoyo (1248 M)

Tohjoyo naik takhta menggantikan Anusapati, namun masa pemerintahannya sangat singkat, Ronggowuni yang merasa berhak atas takhta kerajaan, menuntut takhta kepada Tohjoyo. Ronggowuni dibantu oleh Mahesa Cempaka, putra dari Mahesa Wongateleng. Menghadapi tuntutan ini, maka Tohjoyo mengirim pasukannya di bawah Lembu Ampal untuk melawan Ronggowuni. Kemudian terjadi pertempuran antara pasukan Tohjoyo dengan pengikut Ronggowuni. Dalam pertempuran tersebut Lembu Ampal berbalik memihak Ronggowuni. Serangan pengikut Ronggowuni semakin berpengaruh dan berhasil menduduki istana Singhasari. Tohjoyo berhasil meloloskan diri dan balasannya meninggal di tempat Katang Lumbang akhir luka-luka yang dideritanya.

4. Ronggowuni (1248 - 1268 M)

Ronggowuni naik takhta Kerajaan Singhasari tahun 1248 M dan bergelar Jaya Wisnuwardana. Dalam memerintah ia didampingi oleh Mahesa Cempaka yang berkedudukan sebagai Ratu Anggabaya. Mahesa Cempaka bergelar Narasimhamurti. Pada tahun 1254 M Wisnuwardana juga mengangkat putranya yang berjulukan Kertanegara sebagai raja muda atau Yuwaraja. Pada dikala itu Kertanegara masih sangat muda.

Singhasari di bawah pemerintahan Ronggowuni dan Mahesa Cempaka hidup dalam keadaan kondusif dan tenteram. Rakyat hidup dengan bertani dan berdagang. Kehidupan rakyat juga mulai terjamin. Raja memerintahkan untuk membangun benteng pertahanan di Canggu Lor.

Tahun 1268 M, Ronggowuni meninggal dunia dan dicandikan di dua tempat, yaitu sebagai Syiwa di Waleri dan sebagai Buddha Amogapasa di Jajagu. Jajagu kemudian dikenal dengan Candi Jago. Bentuk Candi Jago sangat menarik, yaitu kaki candi bertingkat tiga dan tersusun berundak-undak. Reliefnya datar dan gambar orangnya mirip wayang kulit di Bali. Tokoh pendekar selalu diikuti dengan punakawan. Tidak usang kemudian Mahesa Cempaka pun meninggal dunia. Ia dicandikan di Kumeper dan Wudi Kucir.

5. Kertanegara (1268 - 1292 M)
Tahun 1268 M Kertanegara naik takhta menggantikan Ronggowuni dan bergelar Sri Maharajadiraja Sri Kertanegara. Kertanegara merupakan raja yang paling populer di Singhasari.

Perluasan Daerah Singhasari

Kertanegara menginginkan wilayah Singhasari hingga mencakup seluruh Nusantara. Beberapa tempat berhasil ditaklukkan, contohnya Bali, Kalimantan Barat Daya, Maluku, Sunda, dan Pahang. Penguasaan daerah-daerah di luar Jawa yang merupakan pelaksanaan politik luar negeri bertujuan untuk mengimbangi efek Kubilai Khan dari Cina. Pada tahun 1275 M Raja Kertanegara mengirimkan Ekspedisi Pamalayu di bawah pimpinan Mahesa Anabrang (Kebo Anabrang). Sasaran dari ekspedisi ini untuk menguasai Sriwijaya. Akan tetapi, untuk menguasainya harus melalui tempat sekitarnya termasuk akrab dan menanamkan efek Singhasari di Melayu. Sebagai tanda persahabatan,

Kertanegara menghadiahkan patung Amogapasa kepada penguasa Melayu. Ekspedisi Pamalayu dibutuhkan akan menggoyahkan Sriwijaya. Dalam rangka memperkuat politik luar negeranya, Kertanegara menjalin kekerabatan dengan kerajaan-kerajaan lain di luar Kepulauan Indonesia. Misalnya dengan Raja Jayasingawarman III dan Kerajaan Campa. Bahkan Raja Jayasingawarman III memperistri salah seorang saudara wanita dari Kertanegara.

Kertanegara memandang Cina sebagai saingan. Berkali-kali utusan Kaisar Cina memaksa Kertanegara supaya mengakui kekuasaan Cina, tetapi ditolak oleh Kertanegara. Terakhir pada tahun 1289 M tiba utusan Cina yang dipimpin oleh Mengki. Kertanegara marah, Mengki disakiti dan disuruh kembali ke Cina. Hal inilah yang membuat murka Kaisar Cina yang berjulukan Kubilai Khan. Ia merencanakan membalas tindakan Kertanegara.

Perkembangan Politik dan Pemerintahan

Untuk membuat pemerintahan yang berpengaruh dan teratur, Kertanegara telah membentuk badan-badan pelaksana. Raja sebagai penguasa tertinggi. Kemudian raja mengangkat tim penasihat yang terdiri atas Rakryan i Hino, Rakryan i Sirikan, dan Rakryan i Halu. Untuk membantu raja dalam pelaksanaan pemerintahan, diangkat beberapa pejabat tinggi kerajaan yang terdiri atas Rakryan Mapatih, Rakryan Demung dan Rakryan Kanuruhan. Selain itu, ada pegawai-pegawai rendahan.

Untuk membuat stabilitas politik dalam negeri, Kertanegara melaksanakan penataan di lingkungan para pejabat. Politik dalam negeri yang dilakukan oleh Kertanegara antara lain :

• Mengadakan pergeseran pembantu-pembantunya mirip Mahapatih Raganata digantikan oleh Aragani.
• Berbuat baik terhadap lawan-lawan politiknya mirip mengangkat putra Jayakatwang (Raja Kediri) yang berjulukan Ardharaja menjadi menantunya.
• Memperkuat angkatan perang.

Politik Luar Negeri:

• Melaksanakan Ekspedisi Pamalayu untuk menguasai Kerajaan melayu serta melemahkan posisi Kerajaan Sriwijaya di Selat Malaka.
• Menguasai Bali.
• Menguasai Jawa Barat.
• Menguasai Malaka dan Kalimantan.

Kehidupan Agama

Pada masa pemerintahan Kertanegara, agama Hindu maupun Buddha berkembang dengan baik. Bahkan terjadi Sinkretisme antara agama Hindu dan Buddha, menjadi bentuk Syiwa-Buddha. Sebagai contoh, berkembangnya aliran Tantrayana. Kertanegara sendiri penganut aliran Tantrayana.

Runtuhnya Kerajaan Singhasari

Usaha untuk memperluas wilayah dan mencari dukungan dan aneka macam tempat terus dilakukan oleh Kertanegara. Banyak pasukan Singhasari yang dikirim ke aneka macam daerah. Antara lain pasukan yang dikirim ke tanah Melayu. Hal tersebut menjadikan kekuatan ibu kota kerajaan berkurang. Jayakatwang, penguasa Kediri memanfaatkan keadaan tersebut. Ia berusaha menjatuhkan kekuasaan Kertanegara, dikala istana Kerajaan Singhasari dalam keadaan lemah. Jayakatwang menyerbu istana Kertanegara.

Serangan Jayakatwang dibagi menjadi dua arah. Sebagian kecil pasukan Kediri menyerang dari arah utara untuk memancing pasukan Singhasari keluar dari sentra kerajaan. Sementara itu induk pasukan Kediri bergerak dan menyerang dari arah selatan. Untuk menghadapi serangan Jayakatwang, Kertanegara mengirimkan pasukan yang ada di bawah pimpinan Raden Wijaya dan Pangeran Ardaraja. Ardaraja yaitu anak Jayakatwang dan menantu dari Kertanegara.

Pasukan Kediri yang tiba dari arah utara sanggup dikalahkan oleh pasukan Raden Wijaya Akan tetapi, pasukan inti dengan leluasa masuk dan menyerang istana, sehingga berhasil menewaskan Kertanegara. Peristiwa ini terjadi pada tahun 1292 M. Raden Wijaya dan pengikutnya kemudian meloloskan diri sesudah mengetahui istana kerajaan dihancurkan oleh pasukan Kediri.

Sedangkan Ardaraja membalik dan bergabung dengan pasukan Kediri. Jenazah Kertanegara kemudian dicandikan di dua tempat, yaitu di Candi Jawi di Pandaan dan di Candi Singosari, di tempat Singosari, Malang. Sebagai raja yang besar, nama Kertanegara diabadikan di aneka macam tempat. Bahkan di Surabaya ada sebuah arca Kertanegara yang mirip bentuk arca Buddha. Arca Kertanegara itu dinamakan arca Joko Dolok. Dengan terbunuhnya Kertanegara maka berakhirlah Kerajaan Singhasari.

Hubungan Singhasari dan Majapahit
Pararaton, Nagarakretagama dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya, cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanegara lolos dari maut. Berkat pertolongan Aria Wiararaja (penentang politik Kertanagara), ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Pada tahun 1293 tiba pasukan Mongol yang dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Setelah Kadiri runtuh, Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singasari, dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa, yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok.

Peninggalan Kerajaan Sighasari

Nama Peninggalan	Keterangan
Candi Singosari	Tempat	Kecamatan Singosari,Kabupaten Malang
	Ket.	Candi ini merupakan tempat "pendharmaan" bagi raja Singasari terakhir, Sang Kertanegara, yang mangkat(meninggal) pada tahun 1292 akhir istana diserang tentara Gelang-gelang yang dipimpin oleh Jayakatwang. Kuat dugaan, candi ini tidak pernah selesai dibangun.
Candi Jago	Tempat	Kecamatan Tumpang, Kabupaten Malang
	Ket	Candi ini mula-mula didirikan atas perintah raja Kertanagara untuk menghormati ayahandanya, raja Wisnuwardhana, yang mangkat pada tahun 1268.. Arsitektur Candi Jago disusun mirip teras punden berundak. Relief-relief Kunjarakarna dan Pancatantra sanggup ditemui di candi ini.
Candi Sumberawan	Tempat	Desa Toyomarto, Kecamatan Singosari, Kabupaten Malang, Jawa Timur.
	Ket	Candi ini merupakan peninggalan Kerajaan Singhasari dan dipakai oleh umat Buddha pada masa itu. Diperkirakan candi ini dahulu memang didirikannya untuk pemujaan. Bentuk stupa pada Candi Sumberawan ini menunjukkan latar belakang keagamaan yang bersifat Buddhisme.
Arca Dwarapala	Tempat	Plaosan, Jawa Tengah, Indonesia.
	Ket	Dwarapala yaitu patung penjaga gerbang atau pintu dalam anutan Siwa dan Buddha, berbentuk insan atau monster. Biasanya dwarapala diletakkan di luar candi, kuil atau bangunan lain untuk melindungi tempat suci atau tempat keramat didalamnya.
Candi Sumberawan	Tempat	Desa Toyomarto, Kecamatan Singosari, Kabupaten Malang, Jawa Timur.
	Ket	Candi ini merupakan peninggalan Kerajaan Singhasari dan dipakai oleh umat Buddha pada masa itu. Diperkirakan candi ini dahulu memang didirikannya untuk pemujaan. Bentuk stupa pada Candi Sumberawan ini menunjukkan latar belakang keagamaan yang bersifat Buddhisme.
Arca Dwarapala	Tempat	Plaosan, Jawa Tengah, Indonesia.
	Ket	Dwarapala yaitu patung penjaga gerbang atau pintu dalam anutan Siwa dan Buddha, berbentuk insan atau monster. Biasanya dwarapala diletakkan di luar candi, kuil atau bangunan lain untuk melindungi tempat suci atau tempat keramat didalamnya.
Prasasti Manjusri	Tempat	Pada awalnya ditempatkan di Candi Jago (sekarang tersimpan di Museum Nasional dengan nomor inventaris D. 214).
	Ket	Prasasti Manjusri merupakan manuskrip yang dipahatkan pada bab belakang Arca Manjusri, bertarikh 1343. Berikut ini teks dari prasasti tersebu: “Dalam kerajaan yang dikuasai oleh Ibu Yang Mulia Rajapatni maka Adityawarman itu, yang berasal dari keluarganya, yang cerdik murni dan bertindak selaku menteri wreddaraja, telah mendirikan di pulau Jawa, di dalam Jinalayapura, sebuah candi yang ajaib- dengan impian supaya sanggup membimbing ibunya, ayahnya dan sahabatnya ke kenikmatan Nirwana
Prasasti Mula Malurung	Tempat	Dekat kota Kediri, Jawa Timur, saat ini disimpan di Museum Nasional Indonesia, Jakarta.
	Ket	Prasasti Mula Malurung yaitu piagam legalisasi penganugrahan desa Mula dan desa Malurung untuk tokoh berjulukan Pranaraja. Prasasti ini berupa lempengan-lempengan tembaga yang diterbitkan Kertanagara pada tahun 1255 sebagai raja muda di Kadiri, atas perintah ayahnya Wisnuwardhana raja Singhasari.
Prasasti Wurare	Tempat	Kandang Gajak, desa Bejijong, Kecamatan Trowulan, Kabupaten Mojokerto. Saat ini terdapat di Taman Apsari, dekat sentra Kota Surabaya, Jawa Timur
	Ket	Prasasti Wurare yaitu sebuah prasasti yang isinya memperingati penobatan arca Mahaksobhya di sebuah tempat berjulukan Wurare (sehingga prasastinya disebut Prasasti Wurare).
Candi Jawi	Tempat	Pertengahan jalan raya antara Kecamatan Pandaan - Kecamatan Prigen dan Pringebukan
	Ket	Candi Jawi banyak dikira sebagai tempat pemujaan atau tempat peribadatan Buddha, namun bahwasanya merupakan tempat pedharmaan atau penyimpanan debu dari raja terakhir Singhasari, Kertanegara. Sebagian dari debu tersebut juga disimpan pada Candi Singhasari.
Candi Kidal	Tempat	Desa Rejokidal, kecamatan Tumpang, Malang - Jawa Timur
	Ket	Candi Kidal yaitu salah satu candi warisan dari kerajaan Singasari. Candi ini dibangun sebagai bentuk penghormatan atas jasa besar Anusapati, Raja kedua dari Singhasari, yang memerintah selama 20 tahun (1227 - 1248).